从最本质的意义上来说,人人都会自己求利的,只不过求利的行为方式不一样罢了,就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食,而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢?肯定不对!因为这不是饮食的最佳行为方式。正确的饮食方法是定时定量,到时候就吃,而且不暴饮暴食,这样才不会被饥饿所害。人的心灵同样如此,“书到用时方恨少”,“临时抱佛脚”,不仅无利,反而有害。因此,如果能以调养饮食的行为方式调养心灵,提前学习应该学的,丰富知识,扩展眼界,提高内涵,选择最佳行为方式,人的这一生也就不忧了,也就不会被外物伤害了。
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离别难、
南征、
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赠柳、
西山寻辛谔、
御街行、
南歌子(天上星河转)、
石灰吟(千锤万击出深山)、
菩萨蛮(茫茫九派流中国)
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七八个星天外,两三点雨山前、
怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
催促年光,旧来流水知何处、
居高声自远,非是藉秋风、
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 跋扈自恣 形容为所欲为,无所忌惮。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不在话下 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
- 不知进退 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 八面驶风 形容善于见风使舵,各方面都兜得传。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 败井颓垣 犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。