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第七节读解
成年人懂得了中庸，就应该教导小孩子也懂得中庸；成年人有了本事，就应该教导小孩子学本事。这既是家庭教育问题，也是社会教育问题，而且最主要的是成年人选择最佳行为方式的问题。选择了教育下一代，是最佳行为方式；选择了抛弃，则不是最佳行为方式。因为抛弃不懂得中庸的，抛弃没本事的，就会使彼此间的距离越拉越大，那就要用丈、里、公里来计量了。而距离越拉越大的后果，就相当于不懂得中庸的人、没本事的人即使活到五六十岁，也如同小孩子一样不会遵守一定的社会行为规范，不会选择最佳行为方式。看看现在的中年人，借口工作忙，把孩子委诸托儿所、学校后就很少过问，直到儿女学坏了，才后悔不迭。
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杨柳枝（人言柳叶似愁眉）、留别王维、春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇、念奴娇（萧条庭院）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、好事近（月未到诚斋）、金陵十二钗正册—贾探春（才自清明志自高）、邻儿半夜哭（邻儿半夜哭）、五古（去去思君深）、渔家傲（万木霜天红烂漫）
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曾经沧海难为水，除却巫山不是云、采菊东篱下，悠然见南山、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛、山远天高烟水寒，相思枫叶丹、休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华、当路谁相假，知音世所稀、昔时人已没，今日水犹寒
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